![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
irenka2501Дольмен расположен в трех километрах от Сан-Сюзан, в чистом поле, за оградкой небольшой. Поле обрабатывается, дом фермера находится в десяти шагах от дольмена.
Дольмену этому примерно 6 тысяч лет.
Камни сложены так, что явно просматривается подобие входа в помещение. При первых раскопках в 1868 году были обнаружены останки 15 человек, кости одного из скелетов были обожжены.
Кто, как и зачем поставил эти камни - остаётся только строить догадки, чем многие активно и заняты. Известно, что друиды позже использовали дольмены для проведения магических ритуалов. Сама же суть этих ритуалов неизвестна тоже. По одной из активно муссируемой в прессе версии, друиды использовали дольмены для кровавых человеческих жертвоприношений, но она разбивается при первом же вопросе: а почему тогда так мало останков, их должно быть куда как больше? почему под и рядом с некоторыми дольменами таких захоронений просто нет? и почему нередко останки находят при полной боевой амуниции и оружии?
Как всегда, вопросов больше, чем ответов на них.
Но что бы из себя не представляли эти дольмены, они удивляют своей массивностью и долговечностью. Каждый камень "стола" держится на трёх точках опоры.
Взобраться на сам дольмен очень сложно. Я сразу отказалась от этой затеи, а муж смог вскарабкаться только на камень "входа", на сам "стол" это сделать куда как сложнее. Опять же версия о жертвоприношениях на этих "столах" нежизнеспособна в силу того, что сейчас дольмены частично занесены землёй и раньше были еще выше, попробуй вскарабкайся, да еще жертву туда затащи и потом попробуй не упасть.
Одну из версий об использовании дольмена можно посмотреть здесь. Она же описана и в сопроводительном пояснении рядом с монументом.
http://s60.radikal.ru/i170/1008/f7/335f1b2993e3.jpg
А мы походив, потрогав и почитав написанное, поехали дальше.
Крепость Силле-Гийом (Sillé-le-Guillaume) была построена в галло-римскую эпоху на холме посреди древнего кельтского леса на пути между Ле Маном (Le Mans) и Жюбле (Jublains). Заложена она была по приказу Гийома, основателя дома фамилии Силле (Sillé), верным вассалом на службе графам Мэн, для помощи в отражении атак соседних Нормандии и Бретани. Позже одно крыло крепости было перестроено и приобрело более светский вид.
О существовании крепости Sillé известно с 1070 года. Во время Столетней войны в её стенах бился известный Жиль де Ре, сторонник Жанны Д'Арк и родственник барона Силле.
Во время противостояния англичан и французов крепость была изрядно разрушена и в 1463 году её владелец принимает решение восстановить фортификационные сооружения и укрепить замок донжоном. Но в следствие изменившейся политики и тактики проведения войн этот донжон ни разу не был использован по его прямому назначению.
Одно время светское крыло замка использовалось для расположения в нем колледжа, но с 1889 года внесен в реестр как памятник культуры. Принадлежит государству.
Нам мило запретили пройти на территорию замка и осмотреть его внутри, это разрешается только в сопровождении экскурсовода, что нас совсем не интересовало, поэтому мы просто осмотрели его со всех сторон.
Если присмотреться, то видно, что крепость опирается на скалу, которая и служит ей крепким фундаментом.
Главный храм города Нотр-Дам раньше находился на территории крепости и входил в ансамбль замковых построек, как родовой храм баронов Сюлле. Состоит из двух частей: остатка храма романской архитектуры и парадной готической части.
Портал поражает искусной работой по камню. в центре - фигура Богоматери с младенцем Христом.
Вот и сохранившаяся часть романской архитектуры. Ориентировочно 10-11 век.
Со всеми, присущеми ей признаками стиля.
Здесь была скромно открыта небольшая дверь, ведущая внутрь, чем мы и воспользовались.
Обратите внимание на деревянный потолок, напоминающий перевернутый Ноев ковчег и деревянные балки. Мы еще не раз с ними встретимся в храмах романской архитектуры. Где-то сохранилась роспись, где-то, как в этой церкви, перекрытия были восстановлены, но уже без росписи.
Некоторые детали указывают на то, что к строительству этого храма имели отношение тамплиеры. Возможно, что и сам барон Силле принадлежал к этому ордену.
А вот и герб монашеского ордена тамплиеров.
Жанна Д'Арк - одна из самых почитаемых и любимых святых Франции, практически в каждом храме можно встретить её фигуру.
Пока мы осматривали храм, вышло солнце и витражи засияли, отбрасывая цветные блики.
По моим личным ощущениям, храм романской архитектуры более камерный, "теплый" и более домашний, чем готический, который своими сводами зовет и возносит вверх. Каждый из них хорош по-своему.
Еще один момент: в этом храме на всех скамьях прикручены медные таблички с фамилиями семей, живущих в городе и являющихся прихожанами.
С сожалением покинули храм и пошли посмотреть что находится на соседнем холме. Судя по остаткам строений, на которых возвышаются более современные постройки, в этой части существовал монастырь с госпиталем, склады и прочие хозстроения.
Теперь на месте монастыря дом престарелых.
И впервые я увидела во Франции бездомного задрипанного кота. Морда у него очень суровая, но он очень отзывчив к ласке и сам подставляет голову для почёсывания.
И, напоследок, местная легенда.
В лесу, у подножия холма есть озеро, рядом с которым стоят развалины еще одной старой крепости каролингской эпохи (оппидум). Если прийти на развалины оппидума в полнолуние и трижды произнести "j’y suis" (я туда, я там), то озеро забурлит и сам дьявол восстанет перед говорящим.
Но мы проверять не стали, а попрощались с городом и поехали домой.
А дома нас ждал вот такой вид из окна.
Неплохая точка для подобного путешествия, не правда ли?
Дольмену этому примерно 6 тысяч лет.
Камни сложены так, что явно просматривается подобие входа в помещение. При первых раскопках в 1868 году были обнаружены останки 15 человек, кости одного из скелетов были обожжены.
Кто, как и зачем поставил эти камни - остаётся только строить догадки, чем многие активно и заняты. Известно, что друиды позже использовали дольмены для проведения магических ритуалов. Сама же суть этих ритуалов неизвестна тоже. По одной из активно муссируемой в прессе версии, друиды использовали дольмены для кровавых человеческих жертвоприношений, но она разбивается при первом же вопросе: а почему тогда так мало останков, их должно быть куда как больше? почему под и рядом с некоторыми дольменами таких захоронений просто нет? и почему нередко останки находят при полной боевой амуниции и оружии?
Как всегда, вопросов больше, чем ответов на них.
Но что бы из себя не представляли эти дольмены, они удивляют своей массивностью и долговечностью. Каждый камень "стола" держится на трёх точках опоры.
Взобраться на сам дольмен очень сложно. Я сразу отказалась от этой затеи, а муж смог вскарабкаться только на камень "входа", на сам "стол" это сделать куда как сложнее. Опять же версия о жертвоприношениях на этих "столах" нежизнеспособна в силу того, что сейчас дольмены частично занесены землёй и раньше были еще выше, попробуй вскарабкайся, да еще жертву туда затащи и потом попробуй не упасть.
Одну из версий об использовании дольмена можно посмотреть здесь. Она же описана и в сопроводительном пояснении рядом с монументом.
http://s60.radikal.ru/i170/1008/f7/335f1b2993e3.jpg
А мы походив, потрогав и почитав написанное, поехали дальше.
Крепость Силле-Гийом (Sillé-le-Guillaume) была построена в галло-римскую эпоху на холме посреди древнего кельтского леса на пути между Ле Маном (Le Mans) и Жюбле (Jublains). Заложена она была по приказу Гийома, основателя дома фамилии Силле (Sillé), верным вассалом на службе графам Мэн, для помощи в отражении атак соседних Нормандии и Бретани. Позже одно крыло крепости было перестроено и приобрело более светский вид.
О существовании крепости Sillé известно с 1070 года. Во время Столетней войны в её стенах бился известный Жиль де Ре, сторонник Жанны Д'Арк и родственник барона Силле.
Во время противостояния англичан и французов крепость была изрядно разрушена и в 1463 году её владелец принимает решение восстановить фортификационные сооружения и укрепить замок донжоном. Но в следствие изменившейся политики и тактики проведения войн этот донжон ни разу не был использован по его прямому назначению.
Одно время светское крыло замка использовалось для расположения в нем колледжа, но с 1889 года внесен в реестр как памятник культуры. Принадлежит государству.
Нам мило запретили пройти на территорию замка и осмотреть его внутри, это разрешается только в сопровождении экскурсовода, что нас совсем не интересовало, поэтому мы просто осмотрели его со всех сторон.
Если присмотреться, то видно, что крепость опирается на скалу, которая и служит ей крепким фундаментом.
Главный храм города Нотр-Дам раньше находился на территории крепости и входил в ансамбль замковых построек, как родовой храм баронов Сюлле. Состоит из двух частей: остатка храма романской архитектуры и парадной готической части.
Портал поражает искусной работой по камню. в центре - фигура Богоматери с младенцем Христом.
Вот и сохранившаяся часть романской архитектуры. Ориентировочно 10-11 век.
Со всеми, присущеми ей признаками стиля.
Здесь была скромно открыта небольшая дверь, ведущая внутрь, чем мы и воспользовались.
Обратите внимание на деревянный потолок, напоминающий перевернутый Ноев ковчег и деревянные балки. Мы еще не раз с ними встретимся в храмах романской архитектуры. Где-то сохранилась роспись, где-то, как в этой церкви, перекрытия были восстановлены, но уже без росписи.
Некоторые детали указывают на то, что к строительству этого храма имели отношение тамплиеры. Возможно, что и сам барон Силле принадлежал к этому ордену.
А вот и герб монашеского ордена тамплиеров.
Жанна Д'Арк - одна из самых почитаемых и любимых святых Франции, практически в каждом храме можно встретить её фигуру.
Пока мы осматривали храм, вышло солнце и витражи засияли, отбрасывая цветные блики.
По моим личным ощущениям, храм романской архитектуры более камерный, "теплый" и более домашний, чем готический, который своими сводами зовет и возносит вверх. Каждый из них хорош по-своему.
Еще один момент: в этом храме на всех скамьях прикручены медные таблички с фамилиями семей, живущих в городе и являющихся прихожанами.
С сожалением покинули храм и пошли посмотреть что находится на соседнем холме. Судя по остаткам строений, на которых возвышаются более современные постройки, в этой части существовал монастырь с госпиталем, склады и прочие хозстроения.
Теперь на месте монастыря дом престарелых.
И впервые я увидела во Франции бездомного задрипанного кота. Морда у него очень суровая, но он очень отзывчив к ласке и сам подставляет голову для почёсывания.
И, напоследок, местная легенда.
В лесу, у подножия холма есть озеро, рядом с которым стоят развалины еще одной старой крепости каролингской эпохи (оппидум). Если прийти на развалины оппидума в полнолуние и трижды произнести "j’y suis" (я туда, я там), то озеро забурлит и сам дьявол восстанет перед говорящим.
Но мы проверять не стали, а попрощались с городом и поехали домой.
А дома нас ждал вот такой вид из окна.
Неплохая точка для подобного путешествия, не правда ли?
